И так далее, и так далее — на восьми страницах журнала. Из приведенных фактов видно, чем занималась УПА после войны. И это продолжалось до 1950 года. А теперь шумят, что во всем виноваты большевики.Деятельность националистов была преступлением против мирного населения Западной Украины.Я хочу также обратиться к произведениям известных сегодня украинских писателей, многие из которых изменили свои взгляды на прямо противоположные. Вот нашел я стихотворение Дмитра Павлычко из его сборника «Бистрина», Киев, 1959 г., стр. 138, в котором есть такие строки: «Будеш, Україно, Довго пам'ятати... Виколені очі, Очі-зоряниці. Будеш пам'ятати Дерманські криниці!».Что же это за «Дерманські криниці»? Пишет об этом Юрий Мельничук в книге «Вирване серце», Киев, 1966 г., стр. 147-157:«Бандеровская банда «Держача» в районе Острога зверски расправилась с семьей Ивана Раевского. Ему самому связали руки, на шею надели петлю из телефонного кабеля, ударили прикладом по голове, повесили, а для верности решили ножом пронзить сердце...Бандеровцы в декабре 1943 года в селе Даниловцы Острожского района расстреляли семью Гончаровых, трупы выбросили в колодец... В селе Бокиймы в одну из сентябрьских ночей 1944 года замучили и кинули в колодец 12 местных жителей. В селе Рокитное бандеровцы повесили Татьяну Корж, а мужа и детей задушили... Чтобы замести следы своего преступления, они бросили трупы в реку Горынь... В селе Малая Мидска убили старую мать и сына, в семье Алексея Романцева замучили жену и четырех детей. Отрубили им руки и ноги, распороли животы».Таких описаний — с названиями сел, с фамилиями, датами совершенных преступлений — в украинской литературе очень много...Вот что происходило на Западной Украине, где не хотят ни знать, ни помнить обо всем этом, ибо не позволяет этого идеология украинского национализма. Более того, сегодня здесь говорят о том, что «воспоминания» бывших вояк фашистских формирований представляют собой хороший «исторический источник». Так, вероятно, обучают сейчас будущих учителей: «Не было преступлений ОУН-УПА».
Дополнительной информацией о почти безвыходном положении украинцев на Западной Украине во время войны и после нее может быть рассказ М. Назаркевича в «Новых днях» — ежемесячнике, выходящем в Торонто. Отец автора даже после окончания войны был вынужден скрываться от бандеровцев, потому что «он не хотел идти убивать, а хотел иметь чистую совесть». Это как раз и не входило в планы бандитов.
В ночь на «Чистый четверг» свыше 30 тысяч населения недалеко от Одессы осталось без воды. Из-за изношенности канализационного коллектора, в прямом смысле рассыпавшегося под землей, город Южный оказался на грани техногенной катастрофы…