|
Наваждение
А ликов-то нет
В селе Усатово местные с гордостью шутят, дескать, их сторона скоро превратится в «одесскую Мекку». И действительно, сюда хлынули толпы приезжих. Вблизи санатория «Хаджибей» растет дерево, на котором якобы проявились лики Христа. Люди ходят вокруг, фотографируют и… недоумевают: ликов-то нет.
Тем не менее, проницательные граждане утверждают, что лики появятся. Не на дереве, конечно, а в некоторых сильно «замороченных» головах. Вот и газета «Сегодня» дала им повод, сообщив, что в XVIII-XIX веках на месте «священного дерева» якобы располагалась казачья церковь. К чему бы это?..
Миновав ворота санатория, мы сразу же столкнулись с суровым охранником. Правда, узнав о цели визита, он с удовольствием принялся перечислять, сколько журналистов побывало здесь до нас. Почти все одесские «телевизионщики», огромное число корреспондентов газет и журналов стекаются и сегодня в Усатово, чтобы рассказать о «чуде». И поскольку увидеть его реально все-таки не получается, этот ажиотаж начинает сильно напоминать весьма организованную кампанию.
Особенно подозрительно, что «открытие чуда» произошло буквально за две недели до начала торжеств в связи с годовщиной Крещения Руси. Не надо быть провидцем, чтобы предсказать: Украинская Православная Церковь Московского Патриархата чуда не признает (поскольку его на самом деле и нет), а всякие там «самосвятские» церковники, вроде УПЦ Киевского Патриархата, скорее всего, признают. Не удивлюсь, если последние окажутся еще и авторами данного «явления».
Ну да не будем об этом, а расскажем о том, что мы смогли увидеть собственными глазами и услышать собственными ушами, побывав на месте.
Ничем не примечательные деревья, высаженные вдоль здания технического корпуса лет двадцать назад, стоят ровным рядом. И только вокруг одного из них сегодня соорудили нечто наподобие пьедестала. Кованный металлический забор и отсыпанная галькой дорожка говорят о том, что искомое чудо находится именно здесь.
Подходя к нему, я больше внимания обращаю на людей.
Пенсионерка неспешно подходит к ограде, предварительно, как в храме, повязав голову платком. Непрерывно крестясь и шевеля губами, видимо, читая молитвы, она внимательно всматривается в кору дерева. Проследив за ее взглядом, я не нахожу там ничего примечательного.
Немного подождав, не прерывая ее благоговейного настроения, тихо спрашиваю:
— Что вы видите?
Не поворачивая головы и почти не шевелясь, она так же тихо отвечает вопросом на вопрос:
— Видите лик Христа?
В направлении, указанном мне, я не увидел ничего, кроме заскорузлой древесной коры и честно признался в этом.
На удивление, моя собеседница не обиделась, а, спустя некоторое время, повернулась ко мне и, вздохнув, с разочарованием произнесла: «Да ведь и я тоже ничего не увидела…».
Разговорились. Надежда Кондратьевна Степанова, жительница Донецка, не первый год путешествует по стране с целью посетить все сколько-нибудь известные святые места. Ее паломничество началось три года назад, когда глубоко верующей женщине предложили отправиться в Почаевскую Лавру, что в Тернопольской области. Ощутив мощную энергетику святого места, Надежда Степанова поняла, что это способно излечить ее ото всех недугов. Именно так начался путь паломницы, который в дальнейшем пролегал через Киевскую, Харьковскую, Луганскую и вот теперь Одесскую области.
Кстати Одесса привлекла верующую восстановленным Спасо-Преображенским собором, где недавно был водружен самый большой в Украине колокол, подаренный Россией, но и таинственным чудом, о котором она случайно услышала в киевском троллейбусе.
— Разговор двух пассажирок заставил меня прислушаться, — вспоминает моя собеседница. — Они говорили о лике Христа, появившемся на старом дереве недалеко от Одессы.
Именно эта новость и заставила Степанову скорректировать свой маршрут. Приехав в Одессу, она быстро нашла путь в Усатово, а вот теперь не могла скрыть недоумения — чуда она так и не увидела, что, впрочем, ни на секунду не позволило ей усомниться в его существовании.
Ссылаясь на собственную греховность, она искренне уверена, что Бог пока еще не открыл ей глаза на свои чудеса. Поэтому, прошептав несколько молитв, и даже попытавшись прикоснуться к растению через ограду, Надежда Кондратьевна засобиралась.
Нельзя сказать, что она уходила расстроенной. Хотя ее глаза чуда так и не узрели, все же, по ее мнению, на духовном уровне очищение произошло.
Ежедневно к местной достопримечательности стекаются сотни туристов. Интерес, сильно подогретый многочисленными репортажами СМИ, заставляет людей преодолевать сотни километров, чтобы посетить «чудесное место». Село, в считанные дни превратившееся в «маленькую Мекку», еще недавно не заинтересовало бы ни одного из нынешних туристов.
А начиналось все так. Сотрудница пищеблока санатория «Хаджибей» Елена Николаевна Волкова перед Троицей сидела у окна и вглядывалась в дерево. Вдруг она почувствовала, что видит образ Иисуса Христа.
Кроме ее этого никто не заметил, но, подобно моей собеседнице из Донецка, работники кухни решили, что только Елене дано видеть святость. Спустя некоторое время начали видеть чудо и они…
Новость быстро облетела село. Главный врач даже пригласил из соседнего Нерубайского священника. Потом приехали отцы из других сел и пошло, и пошло…
Молва разнеслась быстро, и стали сюда приходить люди, трогать руками дерево, срывать листья, ломать ветки — кто для исцеления, кто на память — прямо скажем странное отношение к святому месту. Главврачу пришлось заказать ограду.
Во время нашей беседы с Надеждой Степановой, из зарешеченного окна пищеблока на нас периодически поглядывали работники кухни. Снисходительный взгляд свидетельствовал о том, что толпы людей под окнами для них уже совсем не редкость.
Приезжие в свою очередь тоже не стесняются и настойчиво просят поваров пересказать, кто и как впервые увидел Образ.
В течение двадцати минут к ограде подошли, по меньшей мере, два десятка человек. Несмотря на то, что в необычайно жаркий июльский день добираться сюда на общественном транспорте просто невыносимо, большинство посетителей приехали сюда именно на нем. Не меньше на парковке и автомобилей. Охранник у ворот прикинул, что в день подъезжает порядка 40‑50 машин.
Многие пассажиры после прикосновения к отмеченному невидимым символом дереву, интересуются, как добраться до ближайшей церквушки?
В санатории уже рассказывают легенду, что дерево приносит исцеление. Так, одна женщина, якобы приехавшая сюда на коляске, после горячей молитвы сразу же стала на ноги. Вот только когда это было, и как звали женщину, никто не припомнит.
После появления чуда, местные старожилы объявили, что на месте, где сегодня растет дерево, располагалась казачья церковь. Потом поправились, что казачьей была не церковь, а больница. Одна легенда сменяет другую, и число их множится, но всегда возникает вопрос, почему никто раньше никогда об этом не вспоминал, а документальная история об этом, извините, умалчивает?
Пообщавшись со множеством паломников, я осознал, что, видимо, и сам грешен. Чем другим объяснить, что и мне, как большинству моих собеседников, чуда не видать как собственных ушей? Правда, я пытался дать этому чуду хоть какое-то объяснение: при известной силе воображения и впечатлительности натуры можно увидеть в выступах на древесной коре все, что душе заблагорассудится.
Заставив себя максимально напрячь воображение, «лик» наконец-то увидел и я. И хотя сучки на коре мне показались больше похожими на глаза улитки, свои впечатления я предпочел оставить при себе. Тем более что делиться ими было уже рискованно.
Оказывается, помимо Христа, на дереве проявились еще и Дева Мария с младенцем, и Архангел со сложенными крыльями. Менее популярны они лишь потому, что разглядеть их удается еще меньшему количеству посетителей. Но вышедшая по нашей просьбе из кухни Елена Волкова приоткрыла еще одну тайну. Оказывается, если закрыть ладонью часть «лица» Спасителя, то одна шишечка в сочетании с другими неровностями коры дает образ… Сатаны.
«А если просто закрыть глаза и представить себе все, что хочешь?». Этот вопрос вертелся у меня на языке, но так и не слетел с него. Все-таки не хотелось обижать набожную женщину.
Вместе с коллегами, озадаченные и разочарованные увиденным, мы сфотографировались на память у знаменитого теперь места и направились к выходу. Навстречу двигались толпы прибывающих.
Церковь, которую паломникам хочется посетить сразу же после прикосновения к Чуду, располагается на другом конце большого села и без транспорта добраться туда проблематично. Но люди идут и идут. Пошли и мы.
Ни отца Андрея, ни Отца Михаила — служителей местного храма — в этот знойный июльский день мы не застали. На подворье небольшой уютной усадьбы, стоящей неподалеку, работала Таня, помощница батюшек. Веселая и словоохотливая она встретила нас с улыбкой — за сегодняшний день мы закрывали второй десяток посетителей. Ввиду отсутствия представителей духовенства, я поинтересовался у Татьяны, что думает она сама по этому поводу.
— Да ничего, — просто ответила она. — Я ничего там не вижу, хотя смотрела не один раз.
Рассуждать на тему, почему одни видят, а другие нет, Таня не стала, сказав, что отвечать может только за себя.
Напоив нас холодной водой из церковного колодца, она как бы невзначай произнесла:
— Посмотрите на небо. По-моему, вот то облако похоже на кролика, правда же?
В тот день, поглядывая на густые белые облака, мне не раз приходило в голову находить в их игре самые неожиданные очертания. Без труда и особого напряжения можно было увидеть и человеческий лик, и образы жилищ, и летающую тарелку, и сноп сена, и рогатое чудовище — ничего удивительного. В минуты отдыха, вглядываясь в небо, вы это можете видеть каждый день. Другое дело — придавать увиденному значение.
«Как события и слухи могут формировать наше восприятие?», — вспомнил я вопрос из учебника по общей психологии, раскрывающего структуру воображения. И сам себе ответил: «А вот так и формируют». Другое дело, очень хочется знать, кому и зачем это нужно, если наваждение настолько очевидно?
Тимур Журавлев
Свежий номер /№48(398) 30 ноября 2008 года/. Тематика:
/Первая полоса/ Как «сшить» страну?
/Власть и общество/ Владимир Литвин: «Кризис — время лечения от раскола»
/Политикум/ Сергей Гриневецкий: «Общая беда должна побудить нас укреплять сотрудничество»
/Политикум/ Без России мы ноль
/Политикум/ Нужно вернуться к ЕЭП
/Политикум/ «Укрепляем» конфликт
/Глубинка/ Место речи изменить нельзя?
/Так жить нельзя/ О коррупции среди «борцов»
/Так жить нельзя/ И ты, Прут?
/Актуально/ Пока все человечество не станет англосаксами…
/Между прочим/ Трусость рождает зло
/История и мифы/ «Люблю благословенный град Одессу»
|
