|
Между Западом и Востоком
Автор: Владислав Гулевич
Традиционный посыл власти на стратегическую цель — присоединение к ЕС — по большому счету лишен смысла. Более того, он абсурден в историческом, духовном, цивилизационном и, что самое главное, ментальном аспектах. Цивилизационный разлом между Западом и Востоком проходит не по географической линии где-то на Урале, а по геополитической — на границе между Польшей и Украиной. И этот разлом будет существовать всегда. Другое дело, что мы можем этого не замечать, если наши отношения с Европой и Западным миром будут наполнены иным содержанием. Но с пониманием таких особых задач у нас всегда дефицит.
«Запад есть Запад, Восток есть Восток, и вместе им никогда не сойтись». Эти слова принадлежат Редьярду Киплингу, английскому писателю, родившемуся в индийском Бомбее и жившему в Англии, что давало ему возможность воочию наблюдать противоречия этих двух полюсов, которые никогда не могли слиться, не потеряв себя. Действительно, Запад и Восток, словно «вода и пламень, лед и камень», могут лишь соприкасаться друг с другом, оставаясь каждый самим собой. Какое это имеет отношение непосредственно к нам? Самое прямое. Украина находится на соприкосновении двух миров, условно именуемых западным, католико-протестантским и восточным, русско-православным. Водораздел имеет не столько географическое, сколько ментальное определение. И не по Днепру проходит линия раздела, а по сердцам людей. Отчего так? Оттого, что Украина, по меткому определению политолога Виктора Пироженко, «механически созданная в иных исторических условиях, под иные задачи и в рамках давно отошедших в историю проектов, никогда не была по-настоящему единой, т. е., единой именно в ценностно-мировоззренческом и культурно-языковом смысле. Термин «раскол» крайне ошибочен, потому что, по существу, ложно описывает ценностно-мировоззренческое состояние общества и суть проблемы. Нечему было раскалываться. Искусственно сколоченное в советское время административно-территориальное образование под названием «Украина» могло относительно бесконфликтно существовать лишь в составе более крупного государственного образования — СССР». Философ XIX века Владимир Соловьев, рассуждая о польской проблеме, верно заметил, что извечный конфликт поляков и русских (украинцев, белорусов) имеет не столько государственный характер, сколько мировоззренческий. Русско-польский рубеж — это рубеж противостояния Запада и Востока. Это точка соприкосновения католичества с православием. Это место встречи западного, рационального взгляда на жизнь со стихийным мировоззрением Руси. Культура и цивилизационная ориентация оказываются важнее крови. Не за славянские обиды ополчились поляки на Русь (иначе тогда следовало бы им с нею объединиться и воевать против германцев), а за несовместимость матрицы западного мышления с лекалами восточного видения жизни. В этом заключается вопрос, отчего Польша является извечным противником всего русского, даже вопреки логике. В этом ответ, возможен ли прочный и долгий мир между поляками и русскими. Ответ отрицательный. Часто поляки твердят о возложенной на Польшу миссии принести западные ценности на украинские и белорусские земли. Но польский политический мессианизм — винтик мессианизма американского. Николай Бердяев в «Философии неравенства» писал о мессианской идее, которая движет всегда только молодыми и сильными народами. Это сверхисторическое бытие народа, его пассионарность, внутренняя сила, которые находят выражение в идеях построения империй. Римская империя, Британская империя, империя Российская или современная империя американского либерализма — выражение внутренних импульсов политической энергии. Немецкий революционер-консерватор 20‑х годов прошлого столетия Артур Меллер ван ден Брук немцев, американцев и русских относил к народам молодым и полным творческих сил. За ними он видел будущее. И был прав. Но роковой ошибкой немцев была попытка придать своим государственническим импульсам человеконенавистническое измерение в виде фашизма, что принесло неисчислимые страдания народам Земли и похоронило саму идею построения германской империи. Русским удалось реализовать свой импульс во многом благодаря щадящему отношению к национальным меньшинствам, многих из которых даже не зачисляли в русскую армию. Современная американская империя охватила практически весь Земной шар, а очаги военных конфликтов в Югославии, Ираке, Афганистане, Южной Осетии или в Чечне — узлы американской имперской сети, накинутой на весь мир.
Свежий номер /№6(561) 5 февраля 2012 года/. Тематика:
|
